臺南耆老沈言益發表祭典疏文彙刊 傳承宗教文化


臺南耆老沈言益發表祭典疏文彙刊 傳承宗教文化

神界請帖疏文誦後火化不外傳,臺南開天聖明宮邀請耆老沈言益集結出版。記者周宗禎/攝影

民間信仰宮廟疏文誦唸後火化、代表信徒把想說的話、祈求的願望等上呈神祇,而宮廟邀請其他神明來訪的神界請帖也需疏文;不過疏文書寫後都要火化、不會保留外傳。臺南永康開天聖明宮商請精通疏文的耆老沈言益、篩選疏文集結61篇,今天發表罕見的「祭典疏文彙刊」。先印製1千本分送宮廟、供研究宗教民俗人士,將再版,學校、圖書館或想要索取者可聯絡廟方,電話06-3128866。

開天聖明宮執事陳俊明說,民國91年他在臺南市東區開設中醫診所,香火鼎盛的南天府就在附近,經常前往參拜。後來他接任故鄉官田慈聖宮主委,邀請南天府誦經團前往誦經。

7年前官田慈聖宮神農大帝分靈創立開天聖明宮,陳俊明任執事,商請南天府誦經團團長、耆老沈言益協助廟方書寫祝壽、謁祖、拜天公、辭歲等祭典疏文。疏文內容五花八門,還有少見的「拜師」疏文,記載準備了芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓等束脩。

陳俊明表示,宮廟邀請其他神祇到訪作客也需疏文。不同宮廟、神祇用語也各不同。文學造詣深厚的疏文有如古典詩詞。接觸許多宗教疏文,深深感受疏文展現民間信仰、安定人心的價值與意義,傳達神農大帝教化忠孝節義、三綱五常修德敦品的重要。

沈言益說,小學四年級因緣際會獲選擔任天上聖母乩身,因熱愛古文言文。民國92年到臺南知名廟宇南天府參與誦經團。在100多人的誦經團5年後接任司儀,熱愛古典文學又觀摩各宗教禮儀疏文,升起一股使命感整理相關紀錄傳承後代,歡迎各方參考引用。

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